KHNG HONG THUC LINH (SPIRITUAL CRISIS) 

 

Giăng (John) 11:1-6
1Có mt người đau, tên là La-xa-rơ, Bê-tha-ni, là làng ca Ma-ri và ch người là Ma-thê.2Ma-ri là người đã xc du thơm cho Chúa, và ly tóc mình lau chân Ngài; chính anh người là La-xa-rơ đang đau.3Vy, hai ch em sai người đến thưa cùng Đc Chúa Jêsus rng: Ly Chúa, ny, k Chúa yêu mc bnh.4Đc Chúa Jêsus va nghe li đó, bèn phán rng: Bnh ny không đến chết đâu, nhưng vì s vinh hin ca Đc Chúa Tri, hu cho Con Đc Chúa Tri bi đó được sáng danh.5V, Đc Chúa Jêsus yêu Ma-thê, em người và La-xa-rơ.6Khi Ngài nghe người ny đau, bèn li hai ngày na trong nơi Ngài đang .

Suy gm:

Gia đình ba anh em La-xa-rơ, Ma-thê, và Ma-ri có mt mi thân tình đc bit vi Chúa Jesus. Không chút nghi ng, trong khi thi hành chc v trên đt, gia đình này đã mang li nim an i và khích l cho Chúa Jesus rt nhiu. Có l Ma-ri là người đã ly chai du cam tùng rt quý giá đ xc cho Chúa Jesus trước khi Ngài bước lên thp t giá. Ma-thê vi tài nu nướng đã tng thết đãi Chúa Jesus vi nhng ba ăn thnh son. Còn La-xa-rơ vi mt nhân cách hin hòa, d mến, và cũng là người bn quý ca Ngài, được gi là “người Chúa yêu” (11:3) hay là “bn” ca Ngài (11:11). Trong c hai trường hp, Giăng dùng đng t “yêu” (phileō) và danh t “yêu” (philos) đ miêu t bn cht mi liên h đy cm mến người vi người (human relationship) gia Chúa Jesus và La-xa-rơ. Khi s dùng đng t này, s đ Giăng mun nhn mnh đến mi liên h v mt nhân tánh ca Chúa Jesus vi La-xa-rơ nói riêng và c gia đình ca ông nói chung.

Mt ngày kia La-xa-rơ lâm trng bnh. Đng trước tình cnh nguy ngp, hai người em gái ca La-xa-rơ là Ma-thê và Ma-ri st vó c lên có l vì La-xa-rơ là anh c, nơi nương ta duy nht ca gia đình. H đinh ninh rng khi nghe tin La-xa-rơ đau gn chết, Chúa Jesus s đến ngay lp tc vì là bn thiết nghĩa vi Ngài (Giăng 11:11). Mc cho tình cm đc bit ca gia đình này dành cho Ngài, khi nghe tin La-xa-rơ đau bnh, Chúa Jesus trông có v dường như rt dng dưng vi hoàn cnh ca “người Chúa yêu.” Ngài nói vi nhng người được sai đến báo tin: “Bnh ny không đến chết đâu, nhưng vì s vinh hin ca Đc Chúa Tri, hu cho Con Đc Chúa Tri bi đó được sáng danh.” Ti sao Chúa Jesus li phn ng như thế? Giăng cho chúng ta câu tr li: “V, Đc Chúa Jêsus yêu (agapaō) Ma-thê, em người và La-xa-rơ. Khi Ngài nghe người ny đau, bèn li hai ngày na trong nơi Ngài đang .” T đng t “yêu” (phileō) được chuyn thành đng t “yêu” (agapaō). Chính vì tình yêu này mà Chúa Jesus li Giê-ru-sa-lem thêm hai ngày na đ ch cho La-xa-rơ qua đi! Điu này trông có v dường hoàn toàn nghch lý vi s suy nghĩ và tình cm ca con người. Nhưng Chúa Jesus đã hành đng vi mc đích rõ rt. Ch có nhng người trong cuc vi Chúa Jesus mi hiu được s chuyn mình trong tình yêu, bng không h ch suy nghĩ theo thói thường ca con người. Giăng dùng đng t “yêu” (phileō) đ din t suy nghĩ con người khi nhìn thy Chúa Jesus khóc lúc bước đến m ca La-xa-rơ (11:35, 37).

Sâu xa trong mi quan h gia Chúa Jesus vi gia đình này, mi thân tình vi Chúa Jesus đi vi h có l đã tr nên quá bình thường. Bình thường đến đ nghĩ Chúa Jesus là con người như mình, không nhn chân ra Ngài là Đc Chúa Tri. H có th nghĩ Chúa Jesus cũng ch là mt con người nhưng đc bit là Ngài có quyn năng thi hành phép l hơn người khác. Thế thôi! Đây là l hng trong đc tin và s hiu biết ca h cn được lp đy. Chúa Jesus đã quăng h vào trong s ht hng tâm linh, s khng hong ca đi sng đc tin đ h khám phá ra chính h là ai, trong hành trình ca nhn thc v Ngài và đc tin nơi Ngài. Và cũng đ qua đó h nhn biết Chúa Jesus tht s là ai. Nói cách khác, Chúa Jesus đưa h lên mt bc cao hơn trong đc tin: tin Chúa Jesus có th làm cho k chết sng li đi đi thuc phm trù thn thượng và lai thế vượt ra khi s hiu biết ca con người, ch không ch tin Ngài là Đng có th thi hành phép l thuc phm trù ca thân th và hin ti; trong trường này là cha lành bnh tt. Hơn thế na, Chúa Jesus gii thoát h khi cái loi đc tin b kìm hãm và ct trói bi quan nim v không gian và thi gian (Giăng 11:21, 32). Đến lúc h phi nhn biết rng Ngài không nhng là con người như h nhưng cũng là Đc Chúa Tri. Đng có th làm mi s ch bi li phán ca Ngài, trong đó hàm cha sc mnh chc thng xuyên qua c không gian và thi gian (Giăng 11:40-43; cf. Ma-thi-ơ 8:8).

Phước hnh mà Chúa Jesus dành cho gia đình này vượt quá nhn thc và hiu biết ca h. Nhng giây phút khng hong, ht hng, và sp đ trong đc tin lúc ban đu được thay thế bng phước hnh tuyt vi: (a) La-xa-rơ tr thành kiu mu ca s sng li ngày sau cùng; (b) biết Chúa Jesus là “Con Đc Chúa Tri” trong ý nghĩa đy đ nht ca nó, nghĩa là Ngài chính là Đc Chúa Tri. Chúa Jesus mun dy và nâng h lên mt bc cao hơn trong đc tin, vượt ra khi bu khí quyn ca mi liên h tình cm vi Chúa Jesus trong phm trù gia con người vi con người (human relationship) đ bay vào trong thế gii rng ln và bao la hơn vi Ngài trong mi quan h gia con người và Đc Chúa Tri (man-God relationship). Chúa mun dn La-xa-rơ vào trong kinh nghim mi m v tình yêu ca Ngài đi vi ông: t “người Chúa yêu” trong nghĩa phileō tr thành “người Chúa yêu” trong nghĩa agapaō. Đây là s chun b cho La-xa-rơ và gia đình này bước vào trong cõi đi đi vi Ngài trong tương lai. Lúc h tht s t k chết sng li và chng bao gi chết na, mc du trong hin ti La-xa-rơ được Chúa kêu sng li nhưng ri cũng s phi chết đ ch ngày sng li vĩnh cu (Giăng 11:25).

Bn và tôi đang đâu trong hành trình ca nhn thc và kinh nghim đc tin nơi Chúa Cu Thế Jesus? Có l chúng ta đã bt đu bước vào trong hành trình này bng mi quan h người-người vi Chúa Jesus. Chúng ta hiu và tri nghim Ngài là người tht s. Giáo lý v s nhp th tr nên hin thc trong đi sng chúng ta. Nhưng đó không phi ch mà Chúa mun chúng ta dng li trong hành trình thuc linh. Ngài mun chúng ta đi xa hơn và đưa chúng ta vào trong thế gii rng ln và bao la hơn ca đi sng đc tin. Đ thc hin điu đó, có lúc Chúa phi quăng chúng ta vào nhng hoàn cnh, trong đó chúng ta thy chơi vơi, ht hng, đi đến ch hoàn toàn tht vng v chính Ngài. Li cu nguyn dường như không được Chúa nhm. Thm chí, càng cu nguyn thì hoàn cnh càng tr nên ti t hơn! Lúc đó có th chúng ta tr nên cay đng và tc gin khi nghĩ đến nhng gì mình đã hy sinh và phc v Chúa và cho Hi Thánh ca Ngài. Ti sao Chúa không làm ơn cho tôi và gia đình tôi, trong khi tôi đã tn hiến quá nhiu cho Chúa và Hi Thánh ca Ngài? Chúng ta hãy bình tâm và ch đi vì biết rng: “Công khó ca anh em trong Chúa chng phi là vô ích đâu” (1 Cô-rinh-tô 15:58). Có l đây là s ni kết n tàng trong tư tưởng ca s đ Phao-lô gia s sng li ca thân th và s phc v Chúa. Ch có khi nào chúng ta kinh qua con đường ca s chết con người cũ và sng li con người mi vi Chúa Cu Thế, khi đó chúng ta mi thu hiu được chiu sâu ca s phc v Ngài là “chng vô ích đâu.” T đó, chúng ta s chng còn t hào v nhng thành tích thuc linh, được gii thoát khi “cái bnh thành tích” trong chc v và đi sng theo Chúa.

Con người chúng ta có khuynh hướng chi t hay mun Chúa làm gim nh đi nhng gì gây cho khó chu và đau kh trong đi sng theo Chúa ca chúng ta. Cơ đc nhân sng trong thế gii Tây phương rt nhy cm vi nhng gì “bt thường” xy đến cho mình. Người ta tìm kiếm và t to nên cho mình mt ch êm m và d chu (comfort-zone) đ theo Chúa. Đó chính là môi trường và th triết lý sng giết chết nim tin và kinh nghim theo Chúa ca chúng ta. Khi mun nâng chúng ta lên mt bc cao hơn trong s nhn thc và tri nghim đi sng đc tin, đôi khi Chúa bt buc phi quăng chúng ta vào trong nhng hoàn cnh, trong đó dường như Ngài hoàn toàn yêu lng. Thm chí s vic tr nên ti t hơn so vi lúc chưa cu nguyn, đ cho chúng ta hc biết “s chết.” Chết cái tôi, bn ngã. Chết vi thành tích thuc linh. Chết vi “chc v” mà người hu vic Chúa có. Chết lòng nh cy Chúa theo kiu tình cm con người đ bt đu biết vn dng đc tin đích tht nơi chính Ngài. Thông thường, điu Chúa làm cho chúng ta trái ngược vi li suy nghĩ ca con người. Hãy bình tĩnh và an tâm vì Chúa gi chúng ta là “bn ca Ngài” và “người Ngài yêu.” Chúa đang làm cho chúng ta nhng gì mang li phước hnh nht cho đi sng chúng ta, hu cho Ngài được vinh hin, và người ngoài nhìn vào phi nói rng: “Kìa, Chúa yêu người y là dường nào!” T chính kinh nghim theo Chúa và phc v Ngài, Phao-lô qu quyết: “Vì tôi chc rng bt kỳ s chết, s sng, các thiên s, các k cm quyn, vic bây gi, vic hu đến, quyn phép, b cao, hay là b sâu, hoc mt vt nào, chng có th phân r chúng ta khi s yêu thương mà Đc Chúa Tri đã chng cho chúng ta trong Đc Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta” (Rô-ma 8:38-39). Đó có phi lòng mong ước và khao khát ca mi chúng ta trong hành trình thuc linh v thiên quc không?

Posted by Trn Trng Nha