Công-vụ các sứ-đồ đoạn 24 -26 cho thấy sứ đồ Phao-lô đáng lẽ đã được tha khi những người chống đối đạo Chúa bày chuyện tố cáo ông với nhà cầm quyền La-mã, nhứt là câu kết luận của vua Ac-ríp-ba, “Nếu người này chưa kêu nài đến Sê-sa, có thể tha được (26:32). Vấn đề đặt ra tại đây là, tại sao khi vụ án tại Giê-ru-sa-lem chưa xong mà sứ đồ Phao-lô lại đòi hỏi phải được hoàng đế (Sê-sa) xử tại thủ đô Rô-ma ? Hay nói cách khác, tại sao có thể được tha mà sứ đồ Phao-lô lại muốn được xử tại thủ đô Rô-ma ? Có phải chăng khi bị cầm tù vì sự bắt bớ đạo, chúng ta muốn ra khỏi tù càng sớm càng tốt ? Câu trả lời cho thắc mắc trên được tìm thấy trong Công-vụ các sứ-đồ 23:11 về một sự kiện xảy ra trước đó, “Qua đêm sau, Chúa hiện đến cùng người (Phao-lô) mà phán rằng: Hãy giục lòng mạnh mẽ, ngươi đã làm chứng cho Ta tại thành Giê-ru-sa-lem thể nào, thì cũng phải làm chứng cho Ta tại thành Rô-ma thể ấy.” Chính vì tiếng phán này của Chúa Cứu Thế Jesus mà dầu có thể được tha tại Giê-ru-sa-lem, Phao-lô yêu cầu đến Rô-ma cho được, để “làm chứng” về Chúa Cứu Thế Jesus tại đó.
Chúng ta có sẵn sàng vâng phục ý của Chúa dầu phải tiếp tục sống trong nghịch cảnh hay không ? để giữa nghịch cảnh đó chúng ta có cơ hội làm chứng về Ngài.
Mục sư Đoàn Trung Chánh
